Врачи, церковь и верующие требуют прекратить выставку мертвых тел

«Я врач с более чем 30-летним стажем, и я лично считаю, что это неуважение к мертвым телам», ― говорит председатель комиссии по вопросам прав человека и общественным вопросам Ингрида Цирцене. Однако комиссия не планирует рассматривать вопрос о поправкам к существующему законодательству, которые могли бы запретить использование мертвых тел для коммерческих или развлекательных целей. «Необходима очень широкая дискуссия, чтобы такие поправки рассматривались», ― говорит Цирцене. Президент общества врачей Латвии Петерис Апинис на вопрос о выставке лаконично отвечает: «Сам я очень негативно отношусь, это неэтично и неправильно».

Верующие обратились в Рижскую думу с открытым письмом, в котором призывают прекратить деятельность и рекламу выставки Bodies Revealed. Письмо подписал глава Православной церкви Митрополит Рижский и всея Латвии Александр, член центрального совета латвийской старообрядческой поморской церкви, ректор Гребенщиковского Духовного училища Николай Иванов, настоятель Рижской Армянской церкви св. Григория Просветителя Хосров Степанян. «Священное Писание учит нас уважению к человеку и его телу: «Ной начал возделывать землю и насадил виноградник; и выпил он вина, и опьянел, и лежал обнаженным в шатре своем. И увидел Хам, отец Ханаана, наготу отца своего, и выйдя рассказал двум братьям своим. Сим же и Иафет взяли одежду и, положив ее на плечи свои, пошли задом и покрыли наготу отца своего; лица их были обращены назад, и они не видали наготы отца своего. Ной проспался от вина своего и узнал, что сделал над ним меньший сын его, и сказал: проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих. Потом сказал: благословен Господь Бог Симов; Ханаан же будет рабом ему; да распространит Бог Иафета, и да вселится он в шатрах Симовых; Ханаан же будет рабом ему» (Быт 9:20-27). Поведение Хама не только свидетельствует о его неуважении к отцу, но и исказило его внутренний мир и нравственное состояние души. С тех пор безнравственное поведение именуется «хамским». Безнравственно и позорно желание смотреть на нагое человеческое тело, также безнравственно и позорно выставлять на показ тела, лишенные даже покрова кожи и, тем более, расчлененные на части», ― говорится в письме. «Не напоминают ли подобные представления гладиаторские бои языческой древности, когда безумная толпа смотрела, как уродовали, калечили, расчленяли и убивали живых людей? ― задаются вопросом священники. «Хотелось бы спросить устроителей и посетителей выставки, хотели бы они, чтобы их собственные тела или тела их родителей после смерти использовались подобным образом?». Подобные зрелища, по их мнению, только развращают людей, взращивают в их душах холодную дьявольскую жестокость, равнодушие к чужим страданиям и агрессивность. Подобные зрелища вредоносны для каждого человека, особенно для детей, молодежи, не говоря уже о людях с неустойчивой психикой.

Лютеране тоже против

Негативное мнение выразила и Латвийская Евангелическо-Лютеранская церковь, называя выставку неуважением к мертвым и призывая каждого человека тщательно оценить необходимость посещения выставки. «Цели выставки — образовывать посетителей относительно уникального строения тела и здоровья — могли быть похвальны, однако использование экспонатов ― мертвых тел и их фрагментов ― для развлечения и получения прибыли с этической точки зрения неприемлемо, потому что это может быть расценено как неуважение к мертвым», ― сказал в интервью агентству LETA епископ Лиепайского диоцеза Латвийской Евангелическо-Лютеранской Церкви (ЛЕЛЦ) Павилс Бруверс. «Человеческое тело, каким бы интересным оно ни было, после смерти заслуживает уважительного отношения. Если оно завещано медицине, чтобы с его помощью спасать других людей, к нему также нужно относиться с уважением», — говорит Павилс Бруверс и добавляет, что современный человек не живет в Средневековье, когда из вскрытия делали представление и продавали на это билеты.