В Риге мессу на латышском ведет священник из Нигерии: католическая церковь ищет кадры за рубежом

Агбаефуна Джонпол Чидиебеле ведет утреннюю мессу на латышском языке в рижском соборе Святого Иакова, в Старом городе. Он священник из Нигерии. В Латвии - второй год. Священник Акубуэ Эммануэль Олучукву служит в приходах в Огре и Саласпилсе. Их обоих пригласил архиепископ Латвийской Римско-католической церкви Збигнев Станкевич, поскольку за последние годы в Теологическую семинарию в Латвии поступило всего четыре местных мальчика, пишет Tvnet.lv.

Этого недостаточно для того, чтобы в будущем в католических приходах были свои священники. В Теологической семинарии есть и иммигранты - три нигерийца и один индиец. Священники из других стран в Латвии - не новость. Около 800 лет назад прибыл первый епископ - Мейнард из Любека - и построил две церкви недалеко от Икшкиле. Польских священников также давно приглашают служить в Латвию. Недавно появились священники из Вьетнама, а нигерийцы - тенденция последних двух лет. Кому же пришла в голову идея пригласить нигерийцев на служение? "Архиепископу. Но это была не идея. Это была необходимость", - говорит преподобный Илмар Толстов, которого архиепископ Станкевич делегировал для общения с прессой. Было так мало заявлений на учебу в Теологической семинарии в Латвии, что священников и семинаристов пришлось приглашать из других стран.

Когда-то "кузней" священников была Латгале, но сейчас она опустела из-за демографических и экономических условий. А вот в Нигерии семинаристов много, потому что католическая вера очень жива, с сильными традициями. "Польским священникам здесь легче обосноваться, в силу схожего менталитета. Однако есть и те, кто не выдерживает и уезжает обратно. Я знаю священников, которым нужно было не менее двух-трех лет, чтобы прижиться в северной Видземе. Один польский священник хотел создать вокруг себя маленькую Польшу и ликвидировать кладбищенские праздники, но понял: либо принимай среду и менталитет, либо уезжай", - вспоминает Толстов.