Погибшие на границе нелегальные мигранты похоронены под крестами. Насколько это приемлемо, если они мусульмане?
Неопознанные мигранты, пересекшие границу Латвии и Беларуси, которые погибли и были похоронены на старом кладбище в Силене, недавно получили памятные таблички, установленные по инициативе организации Gribu palīdzēt bēgļiem. Однако возникает вопрос – подходят ли христианские традиции погребения, включая использование креста на могилах, для этих неопознанных умерших?
Учитывая, что многие мигранты, пересекающие границу Латвии через Беларусь, прибывают из мусульманских стран, вопрос религиозной принадлежности в данном контексте является актуальным. Лектор отделения азиатских исследований факультета гуманитарных наук Латвийского университета и эксперт по арабским культурным традициям Ингрида Клейнхофа объясняет, что у мусульман существуют определенные условия для захоронения. Она отмечает, что если имеются явные признаки того, что умерший был мусульманином, то согласно исламу его не следует хоронить по христианским обычаям, а церемония должна быть проведена по исламским традициям – с омовением, обертыванием в саван и молитвами. Тем не менее, если вера человека точно не установлена, порядок захоронения определяется страной, в которой был найден умерший. Если это мусульманская страна, то захоронение проводится в соответствии с местными обычаями, предполагая, что человек был мусульманином. В противном случае, в стране с другими традициями никого нельзя обвинить в том, что человек неизвестной веры был похоронен по немусульманским обычаям.
Ингрида Клейнхофа также подчеркивает, что среди мусульманских религиозных авторитетов существует два мнения.
Строгий подход требует перезахоронения, если известно, что мусульманин был похоронен по чуждым его вере обычаям, однако более толерантный взгляд предполагает, что, если те, кто занимался похоронами, не знали о религиозной принадлежности умершего, они все равно проявили уважение, похоронив человека.
Конечно, можно было бы обойтись без креста, но и Аллах, особенно в необычных ситуациях, оценивает намерения, а не действия, считают мусульмане. В таких случаях достаточно, чтобы местная мусульманская община пришла на могилу и прочла молитвы.
Представители организации Gribu palīdzēt bēgļiem подчеркнули, что не занимались захоронениями – только установили памятные таблички на средства, полученные от пожертвований. Оказалось, что организацией похорон занималась администрация Аугшдаугавского края, которая сообщает, что на всех захоронениях неопознанных лиц в этом районе установлены простые христианские кресты. «Невозможно установить религиозную принадлежность таких лиц, и социальная служба приняла решение в пользу простых христианских крестов. Социальная служба также заботится об уходе за этими захоронениями», – объясняет руководитель отдела информации и общественных отношений Центрального управления Аугшдаугавского края Кристине Куница.
