Историк о 9 мая: нельзя однозначно заявлять, что русскоязычные празднуют в этот день начало оккупации Латвии
Празднование 9 мая в Пардаугаве — фактически празднование оккупации Латвии, заявил президент Эгил Левитс. По его мнению, это праздник прославления Российской империи, которому нет места в Латвии. Контекст таких громких высказываний понятен. Но так ли это с исторической точки зрения?
По мнению президента, 9 мая — это громкий праздник российского нарратива с помпезными песнями и георгиевскими лентами. Пришло время пробудиться тем людям, кто верит имперской пропаганде, считает глава государства.
Историк Каспар Зеллис уже несколько лет вместе с коллегами общается с людьми, пришедшими 9 мая к Памятнику освободителям. Ученый считает, что нельзя однозначно заявлять, что русскоязычные празднуют в этот день начало оккупации Латвии, пишет rus.lsm.lv. «Одни приходят действительно для воспоминаний о своих павших предков. Приходят не потому, что этот памятник что-то для них означает. Просто их предки лежат где-то в других местах. Другая категория людей приходит по инерции: "Потому что 9 мая, мы все время ходим. И придем в этому году, и придем в следующем"», — считает Зеллис.
Третья категория, уверен он, это люди, использующие праздник для своих политических целей. При этом историк призывает взглянуть на ситуацию с другой стороны — и попытаться понять, что этот день означает для латышей. «Фактически это освобождение является началом оккупации. Здесь можно смотреть с той точки зрения, что создается миф о хороших советских временах. И забывается вот эта негативная память о том, что происходило в советские годы на территории Латвии», — указал Зеллис.
